Abstract
Il fenomeno socio-culturale legato alla moda, alla sua capacità di interpretare le esigenze della gente, di anticipare e ispirare nuovi modelli di vita e di relazioni umane attraverso l’abbigliamento è oggetto di una recente rilettura che pone non pochi interrogativi sul futuro del pianeta. La delocalizzazione di innumerevoli aziende di tessile e calzature e le nuove logiche che regolano le attività produttive nel settore ormai dominato dal fast fashion mal si conciliano, però, con gli imperativi della Responsabilità Sociale d’Impresa (RSI) e con l’evoluzione etica del consumatore. A ciò si aggiungono le pressanti istanze di sostenibilità dello sviluppo mondiale. Grazie ad una rinnovata coscienza ambientalista, è possibile dunque indicare una nuova strada non solo per porre un freno al dilagare del fast fashion, ma anche per promuovere modelli di consumo eticamente orientati, per riappropriarsi di abitudini d’acquisto sostenibili, responsabili e consapevoli.

Parole chiave: economia circolare, tracciabilità, rifiuti.

The socio-cultural phenomenon linked to fashion, its ability to interpret people’s needs, to anticipate and inspire new models of life and human relationships through clothing, is the subject of a recent reinterpretation that raises many questions about the future of the planet. The relocation of countless textile and footwear companies and the new logic governing production activities in a sector now dominated by fast fashion, however, are difficult to reconcile with the imperatives of Corporate Social Responsibility (CSR) and the ethical evolution of the consumer. Not to mention the pressing demands for sustainability of global development. Thanks to a renewed environmental awareness, it is possible to point a new path not only to curb the spread of fast fashion, but also to rediscover ethical consumption, to reclaim sustainable, responsible, and conscious purchasing habits.

Keywords: circular economy, traceability, waste

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1. L’evoluzione delle teorie sulla Responsabilità sociale d’impresa e il progressivo offuscamento della logica del profitto come scopo primario dell’impresa

La “Responsabilità sociale d’Impresa” (RSI) o “Corporate Social Responsibility” (CSR) rappresenta un argomento di studio, tanto attuale quanto multidisciplinare, oggetto di costante attenzione da parte di Organizzazioni internazionali, Istituzioni europee, governi nazionali, oltre che del mondo imprenditoriale sempre più proclive ad impegnarsi in programmi volti a perseguirla. Nel processo di transizione verso uno sviluppo sostenibile le grandi imprese, immediatamente sollecitate nel raccogliere la sfida della sostenibilità, hanno ben compreso come la loro sopravvivenza ed il raggiungimento del successo nei mercati internazionali non si esaurisse attraverso il raggiungimento di buone performance in termini di profitto, ma anche, e soprattutto, attraverso l’assolvimento di impegni di natura sociale. Conseguenza del mutamento del quadro sociale e culturale di riferimento, che vede l’opinione pubblica sempre meno disposta a delegare in modo esclusivo il compimento di determinate tematiche sociali ai soggetti politici¹

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Negli anni 70 del secolo scorso nel ‘Nuovo Continente’ correnti sociologiche, con l’intento di chiarificare le identità proprie dei due ‘sessi’, introducono nella terminologia, poi divenuta comune, il vocabolo genere. Il gender è una costruzione culturalmente codificata verrebbe da dire, (certo) soggetto a stereotipi ancora irrinunziabili. Le donne, tutt’oggi, vivono difatti in condizioni inique ed ineguali rispetto a quelle riconosciute al genere altro, in materia occupazionale, retributiva, nell’accesso alle risorse e nella salvaguardia delle pari opportunità. Quell’uguaglianza tanto auspicata e faticosamente combattuta, pare ancora un’utopia e il genere femminile vessato, osteggiato da un sistema ‘esuberantemente’ maschilista. Eppure gli Stati, tutti, da lungo tempo oramai si fanno precursori di politiche attive e assistenziali a tal fine destinate. Il presente contributo è finalizzato ad investigare (anche se in maniera non esaustiva ed esauriente) gli interventi statali succedutisi negli anni, pure (e soprattutto) soffermandosi su quanto compiuto e auspicato dall’Unione Europea in primis. In quanto comparatista, l’esame ricade, nella seconda parte, sull’analisi delle condizioni offerte dai Paesi nordici, Svezia, Finlandia, che possono dirsi oggi effettivi tutori della parità di genere e che potrebbero, pertanto, divenire modello di riferimento (e di impulso) per gli altri Paesi, compreso il nostro. 

In the 1970s in the ‘New Continent’ sociological currents, with the intention of clarifying the identities proper to the two ‘sexes,’ introduced the word gender into the terminology, which later became commonplace. Gender is a culturally codified construction it would come to be said, (admittedly) subject to stereotypes that are still unrenewable. Women, to this day, live in fact in unequal and unequal conditions with respect to those recognized for the other gender, in matters of employment, pay, access to resources and the preservation of equal opportunities. That much hoped-for and hard-fought equality still seems to be a utopia and the female gender harassed, opposed by an ‘exuberantly’ macho system. Yet states, all of them, have for a long time now been forerunners of active and welfare policies intended for this purpose. The present contribution is aimed at investigating (though not exhaustively and  comprehensively) the state interventions that have taken place over the years, also (and especially) dwelling on what has been accomplished and desired by the European Union in the first place. As a comparatist, the examination falls, in the second part, on the analysis of the conditions offered by the Nordic countries, Sweden, Finland, which can be said to be effective guardians of gender equality today and which could, therefore, become a model of reference (and impetus) for other countries, including our own.

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